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TA的每日心情 | 开心 2019-3-22 20:05 |
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少年侦探团
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你,就是蜘蛛吗?
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/ v* N# Y: o' K, c, a7 H作为一名推理小说控,我看过了可以说是很多经典的作品,从最早接触的福尔摩斯系列,到后来的阿加莎的东方快车谋杀案以及无人生还。爱伦坡的作品已经雷蒙·钱德勒的书也都有所涉及。要说最为欣赏的还是日系推理小说,江户川乱步和横沟正史这两大系列是我的最爱,虽然到目前为止我还分不清什么是本格,什么是新本格。近代的作家的书也稍有观阅,值得一提的就是东野圭吾的作品,他的特殊之处是凶手杀人动机,对于凶手人物的描写可谓精细。这些作家秉持着侦探推理小说的要素创作着一部又一部的作品,悬念性,刺激感无一不是让我感到爽快的要素,在这个和平和无聊的世界,就是因为有着这些推理小说,才使得世界变得有趣一些。在当初看福尔摩斯经常用一些专业知识解释某些现象时,我完全没有意识到,多年后我会被一个用妖怪来解释案件的人所折服。说到底,还是我的浅薄罢了。此人出道已久,而我却丝毫不晓。这个世界存在的未知着实不少。对于京极夏彦这个作者,我佩服的五体投地,正因为自己也总是写些小说,文风也是一直在想京极夏彦和西尾维新等人致敬,实际上却没有学到人家的千分之一,果然如评论所说京极夏彦是无法模仿的。
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第一次看他的作品应该是魍魉之匣吧,故事的叙述性,悬念性极强,并且带有日本人独有的畸形美。当京极堂用魍魉来解释故事中出现的事物时,我迎来的是无比的冲击,这不是一般的推理小说。要给京极夏彦的小说分类,固然是困难的,我认为他的作品并不是传统意义上的侦探或推理小说。剧中的侦探这个线索人物经常是龙套,充当解谜人物的是往往是京极堂,而这个人也不是像其他侦探那样去现场搜集警察漏掉的线索然后盘问当事人进行推理。更多的是充当一个旁观者的角色来解决案件。他的作品与其说是推理小说,不如说是悬疑小说。在一般推理小说中,作者会对事件进行简单描述,登场的角色通通是为情节服务,所以不会对角色进行特殊放大式的描写,这也造成了除了主角侦探和警察以外的人物龙套化的习惯。当然推理小说本身也不是现实主义也不是浪漫主义,更不是现代主义小说,他们不用遵循小说是塑造人物这一范畴进行创作,更不用借用人物反应社会等等。推理小说毕竟是娱乐小说,不是教育人的圣经。* Q3 n' F2 |' I- m- M
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京极夏彦小说最大的特点就是多种元素的应用,我总结为亮点,第一人物角色的特殊深入化描写,第二大量知识理论的引用,第三通过作品本身思想理论的表达。这三点早就了京极夏彦小说的特殊性。就在2个小说前我读完了络新妇之理这部作品。在读完这60万字之后,我的心已经入海啸般汹涌,在阅读的同时思考,并非跟着剧情进展间断性的思考,而是从瞳孔看到文字的瞬间就开始思考,一直到完结。我想如果有人能一口气读完这本书,并且全部理解其内容,那么这个人除了神,我没有其他的解释。先从最基本的结构来说,本作的结构属于间叙,多支线剧情发展,最后汇总的模式。简单来说就是写一段这个人怎么样,再写一段这个人怎么样,诸如此类的写法吧。断断续续的,总是在这个事件看到新线索的时候结束,然后开始新的一章,使用这种写法的人很多,在末尾总是加上一段看上去不和前面有些不协调的对白,这个总是与后边剧情链接的很关键的东西,这种写法则是日本作家惯用的手法。结构的另一方就是故事的构成,多人物视角第三人称写法。通过警察,受害者学生的挚友,钓鱼人,被委托的侦探,无论他们是深处或参与案件中心的受害者还是无意中被卷入案件的关系者,亦或是为了调查案件的解题者。通过他们将案件按照一个个的碎片整合成一个整体图形。不同的线最终汇集到一起,案件的全貌也就凸显出了。虽然这点很是出色,以此为结构创造的作者也为数不少。精彩并不独有。
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推理小说最大的要点就是杀人,然后三大要素WHO,HOW,WHY。这三点,就是说凶手,杀人方法,动机。最有嚼头的就是这个,在杀人手法中,密室被称作悬念之王,在本作中吗,同样也有密室,这个密室就是故事的开端。但这个密室只是个小BOSS,在京极夏彦主张的世界没有密室只有说谎的人这个理念中,密室永远是配角中的配角。然后的要素则是新本格中最喜欢用的猎奇杀人和连续杀人,捣眼魔猎奇杀人,之所以这么做有着其原因,自从ABC杀人事件面世以来,用同一种方式杀人来制造不在场证明的方式已经很少见了。所以同样的眼睛被贯穿的死法就一定有着更深的内容,这也算是伏线吧。在警察大叔木场调查之下。剧场转到了贵族女子学校。这里作者以当事人的视角体验了一把诅咒杀人事件。之后舞台再次变转,以某个意外被卷入事件的人为视角直接看到了故事真正的主角织作家。此后,视角一转,变成榎木津接到寻人委托和事件产生联系。顺着几条线下去最后汇总,京极堂开始在学校揭露真相,这是采用了伪凶手必死的剧情,把最后的舞台放在了织作家蜘蛛公馆,和大多数侦探一样没能继续制止惨案,让织作家全灭。大致就是这样的走向。虽然细节很多,还是慢慢去看吧,才能了解。从案件发展顺序来说精彩。从凶手布局来说精彩极了。尽管如此,能做到这样的作家还是存在的。这些只是经典推理小说必备的元素。让经典成为神作的则是以下的部分,人物描绘以及理论应用。+ o& w8 u" e, O; T k
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先从京极夏彦的的知识来说,小说家除了天赋型,大部分都是博览群书,知识无比丰富。如西尾维新,他作品的特点就是大量捏他,物理,数学知识运用的相当多。京极夏彦的络新妇之理中,则看到了更为深刻的知识系统。在木场像降旗询问平野的时候,那对话间阐述的正是以弗洛伊德的精神分析法为依据。而这种引用完全不是玩票,是之前所设定的杀人方式的一种解释,其凶手心理的描写。再如织作葵与京极堂关于女性主义,婚嫁,性别的那段辩论更是精华中的精华,对于日本传承多年但在现代变质的民俗的论述以及对于神话的描述,不仅深刻,真实,也同样是小说剧情必须的,并且可以说正是这种风俗造成了整个事件形成的惨剧,是极为重要的中心思想,再如京极堂与织作碧的那段辩论,对于基督教,犹太教,女性主义和信仰主义等等的论断,通过历史与文化评论了宗教的作用与形成,还带有了批判与讽刺,更为直接的是为后边家族剧情埋下伏线。涉及的到的这些知识并不是只提上一两句那种玩票式的引用,作者是建立在自己理解这些理论的基础上融合进作品,将世界观与作品世界观价值观完美重合。传达给读者,虽然艰深并没有学究气。在推理作品中融入如此多且深刻要素的作品着实罕见,这也客观上说明了京极夏彦本身的知识量是何等的丰富。他所传达给读者的东西,每个人理解都不相同。比如女权主义,道德对于民俗的束缚,还有偶然理论,在络新妇中,案件的布局就是一种哲学理论,时间收敛与替代可能。将元素具备了之后,用诱导的方式,就算中间出现任何变故,最后还是会按照既定来实现的,从根本上颠覆了命运能改变的这一概念。纵使是京极堂这般人物也没有挽救全灭结局,因为本身就无法改变。另外所谓蜘蛛网理论,纵向横向都无法抵达中心这一思想还有偶然通关虚与实之线相连形成必然这一理论,都是小说中作者的观点吧,至少我认为是,其实还有很多,我理解的只有这些。
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最后一点则是人物刻画,京极夏彦小说有着比拟纯文学作品的人物形象描写,有着轻小说作品中的人物形象描写,几个人物特征的刻画,就能让读者将这个人物的印象在脑中形象化后铭记心中。不像一般传统推理小说中龙套角色。先从那几个死者说起,三个妓女,通过他们行为和回忆中的对白描写,将三人的性格彻底展露。比如学院理事长是亮,本田这2个人物,对于他们的描写,将他们的憎恶感让我读者产生共鸣。作为没死的几个人,之前作品都有出场印象自然很深,最能拉人气的角色当属织作家的三姐妹如冰山版的美女织作碧,理性睿智的美人织作葵,最终BOSS织作茜。每个形象都刻骨三分,大部分使用语言描写出来的。碧在学校被当作嫌疑犯逮捕时与京极堂那段对辩使得人物特点鲜明起来。三小姐葵也是同样方式让形象丰满的,她们都是有着某种悲剧的误会,被他人利用,自身也存在很多矛盾,这些矛盾则又是当时社会造成的。很多层面上都表现了当时社会的现状,简直是标准的现实主义文学的表达方式。最后碧与葵都成为了犯罪者。而又在陷阱中失去了生命。这是如同古希腊悲剧般的发展。对于他们的描写,即有正面也有负面,完美中透着瑕疵,感情的最终流露等等,都让人难掩喜爱之情。再有就是人物关系的出色描写,先不说主线相关的那些,就谈2点吧。捕鱼老者仁吉接到了八年未见的孙女美由姬寄来的信,便毫不犹豫的变卖资产凑钱给她,再见面时不多过问。这种亲情的确存在的,美由姬被感动了,作为读者的我何尝不为老人和少女的亲情所感动呢。再有作为不相信神的美由姬和小夜子之间的友情,为了朋友甚至可以触犯那黑弥撒。小夜子为了美由姬甚至可以去杀掉威胁美由姬的人。京极夏彦解释为这是友情,只是友情,何以至此啊。京极夏彦在魍魉之匣中就用过类似的手法,这个简直可以称作百合啊。贵族女校,未成年的两位少女,超越友情的特殊关系。这种设定又怎能不让我这种百合控大呼万岁呢。当然还有茜对与妹妹碧的感情,仁吉和耕作多年的友情,葵与平野的畸形爱幕,美江对隆夫的爱恨等等,整个故事复杂的人际关系可以匹敌任何作品。也就是人物和内涵这两方面的独到之处,让本作成为了我看过的小说中位数不多的神作。不仅是因为那个络新妇的布局的这颗星宿二,更多的是作品本身的其他的众多亮星。& E* z' m6 h+ f9 ?+ X
6 M( I# r2 R4 q" H% i' _% Z或许之后还会读到更多的经典作品,络新妇已经在我心中的神作殿堂留下了痕迹。对于看惯了人物死亡的读者来说,对那些死去的人物没有什么依恋和感慨,唯独对于,冰山系的碧,伪娘系的葵,百合系的美由姬和小夜子抱有深深的二次元的怀念。正如京极夏彦所说,读者与作品中的某些人可以重合,她们的思想让一些读者在自身找到了共鸣。这也是京极夏彦的魅力吧。对于日本古老的那种民俗。很多人还是抱有保留意见吧。说是伪善也罢,说是无聊也罢。反对性解放的人大有人在。与基督倡导的纯洁无关,与葵倡导的歧视无关,是从根本上反对拒绝性的这种概念的,那种人群成为柏拉图症候群。就如同葵本身一样,那种才是他们所追求的人类进化的最终最后最完美的形态。 |
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